Telegraph: Liberáli radšej riskovali smrť dieťaťa, než by pôsobili ako rasisti

• Liberáli radšej riskovali smrť dieťaťa, než by pôsobili ako rasisti. Sara utrpela najmenej 25 zlomenín a 71 vonkajších zranení, vrátane popálenín a uhryznutí.
• Jej otec, Urfan Sharif, a nevlastná matka, Beinash Batool, sú podozriví z jej mučenia a vraždy.
• Urfan Sharif tvrdil, že ju „právne potrestal“, čo je v rozpore s britskými zákonmi.
• Sara nosila hidžáb, aby zakryla svoje zranenia, čo bolo taktické rozhodnutie násilného páru.
• Článok kritizuje západných liberálov za to, že sa obávajú vyzerať rasisticky alebo islamofóbne, čo podľa autora prispelo k tomu, že Sara nebola zachránená.

The Telegraph: Liberáli radšej riskovali smrť dieťaťa, než by pôsobili ako rasisti

Je to veľmi smutný a znepokojujúci prípad, ktorý poukazuje na potrebu ochrany detí a dôkladného vyšetrovania podozrivých prípadov týrania.

Nikdy sa presne nedozvieme, čo zabilo Saru Sharif. Telo 10-ročného chlapca utrpelo najmenej 25 zlomenín a 71 vonkajších zranení vrátane ľudských stôp po uhryznutí a popálenín spôsobených žehličkou. To krásne dievčatko bolo zbité kriketovou pálkou, priviazané k radiátoru a jej chrbát bol zlomený silou, o ktorej sa hovorí, že je porovnateľná s pádom z výšky 20 stôp.

Keď sa polícia v Surrey vlámala do domu rodiny Sharifovcov, po tipe od Sariného otca Urfana Sharifa, našla kapucne vyrobené z plastových tašiek s malým otvorom na ústa, o ktorom forenzné dôkazy ukázali, že by boli pripevnené k Sarinej tvári. Pred útekom do Pakistanu Urfan zavolal políciu, aby mu vysvetlil, že nemal v úmysle zabiť svoju dcéru, ale že ju „príliš zbil“ za to, že bola nezbedná.

Podrobnosti o Sarinom mučení a prípadnej vražde rukami jej otca a zlej nevlastnej matky Beinash Batool boli také hrozné, že dokonca aj môj mierny kresťanský kolega Tim Stanley bol pohnutý dobrovoľne sa prihlásiť do popravčej čaty.

Kto z nás by neprekonal svoje námietky voči trestu smrti a nestlačil by vypínač na elektrickom kresle pre monštrum, ktoré bolo hluché k „črevám drásajúcim výkrikom“ svojho dieťaťa, ktoré často počuli susedia a ktoré svojím skazeným konaním zneuctilo meno „otec“. Stvoriteľ a ochranca sa stali ničiteľom.

Hoci som sa snažil ich vylúčiť, v mojej mysli sa usadili tri detaily Sarinej skúšky. Prvým bol strašidelný obrázok, na ktorom má na sebe úplný make-up a vyzerá skôr ako budúca nevesta než ako predpubertálne dieťa. Batool naniesla make-up, aby zakryla zranenia svojej nevlastnej dcéry.

Rovnako ako hidžáb, ktorý Sara začala nosiť do školy v januári 2023 a ktorý jej skrýval rezné rany a modriny na tvári a hlave. Bol to prefíkaný krok násilného páru. Neboli nábožensky pozorní a žiadna iná žena v rodine Sharifovcov si nezakrývala vlasy, ale jasne verili, že moslimská šatka spôsobí, že učitelia sa budú cítiť trápne pri príliš dôkladnom skúmaní Sary, aby sa neurazili.

Je tragické, že kalkulácia násilníkov, že západní liberáli sú tak vystrašení z toho, že budú vyzerať rasisticky alebo islamofóbne, že radšej riskujú, že dieťa bude trpieť a zomrie, ako by spochybnili islamskú kultúrnu prax, sa ukázala ako správna. Viaceré príležitosti na záchranu Sary boli premárnené.

Treťou vecou, ktorá ma prinútila zamyslieť sa, bolo tvrdenie Urfana Sharifa: „Právne som ju potrestal.“ Neexistuje žiadny anglický zákon, ktorý by dal rodičom zelenú na obmedzenie a ukrytenie svojho dieťaťa, ani na to, aby ho bil železnou tyčou improvizovanou z nohy vysokej stoličky. Keď Šaríf povedal, že „právne potrestal“ Saru, mal na mysli to, čo sa bežne robí dcéram v Pakistane a príliš často pokračuje v pakistanskej komunite v Spojenom kráľovstve, čo má pozoruhodne málo spoločného s tým, čo sa považuje za prijateľné v krajine, v ktorej údajne žijú.

Samozrejme, v bielych rodinách dochádza k odpornému zneužívaniu detí – spomeňte si na vraždu Baby Petera, ktorá šokovala národ – ale niet pochýb o tom, že niektorí moslimskí muži v konzervatívnych domácnostiach majú pocit, že stále majú právo „disciplinovať“ dievčatá fyzickým násilím, čo je postoj, ktorý tu v 60. rokoch do značnej miery vymrel.

Ako poznamenala pani Louise Caseyová vo svojej vynikajúcej správe o integrácii z roku 2016: „Zistila som… vysoká úroveň sociálnej a ekonomickej izolácie na niektorých miestach a kultúrne a náboženské praktiky v komunitách, ktoré nielenže brzdia niektorých našich občanov, ale sú v rozpore s britskými hodnotami a niekedy aj s našimi zákonmi. Znova a znova som zisťoval, že to boli ženy a deti, ktoré boli terčom týchto regresívnych praktík. A príliš často lídri a inštitúcie nerobili dosť, aby sa im postavili a ochránili tých, ktorí boli zraniteľní.“

Sara Sharif sa narodila v Spojenom kráľovstve 11. januára 2013. Bolo to britské dievča, vtedy temperamentné, „často drzé“ dievčatko, ktoré milovalo spievanie a tanec, plne si zaslúžilo všetky slobody a ochranu, ktorú si užíva každé britské dievča, ale brutálnou pravdou je, že sa mohla narodiť na vidieku v Pakistane.

Spojené kráľovstvo je také zdržanlivé v požiadavke na prisťahovalcov, aby sa prihlásili k našim hodnotám, tak horlivé chodiť po špičkách okolo správania, ktoré by sme inak považovali za opovrhnutiahodné, že Urfanovi Sharifovi a patriarchálnym surovcom ako on bolo dovolené importovať mizogýnnu kultúru, ktorá udržuje ich ženy žiť v cudzej krajine.

Prvýkrát som si túto kultúrnu segregáciu všimol v osemdesiatych rokoch, keď som robil učiteľský výcvik a pozoroval skupinu základnej školy v západnom Londýne. Bol júl a dievčatá mali na sebe letné uniformy: pekné modro-biele ginghamové šaty, členkové ponožky a sandále. Ale nie moslimské dievčatá. Myslím, že stále nosili svetre s rolovacím výstrihom pod hrubou tunikou, vlnené pančuchy, nohavice a hidžáb. Nebolo to len ich oblečenie, ktoré bolo iné; nebolo im dovolené pripojiť sa k hodinám plávania alebo ísť s nami na výlet do Hampton Court. Keď som povedal učiteľke, že sa mi nepáči, že moslimské dievčatá (ale nie chlapci) sú pozadu, povedala, že ich rodičia namietali. „Niečo súvisí s tým, že videli posteľ Henricha VIII.,“ povedala.

Zdroj: The Telegraph