Švédska vojna proti rodičom

Švédska vojna proti rodičom. Daniel Samson a jeho manželka Bianca prežívajú nočnú moru každého rodiča. Ich deti v podstate uniesol švédsky štát. V decembri 2022 sa Samsonovci pohádali, čo je bežné prakticky v každej rodine. Ich najstaršia dcéra Sara, vtedy 11-ročná, chcela, aby jej rodičia kúpili mejkap a smartfón.

Švédska vojna proti rodičom

Daniel a Bianca odmietli, pretože verili, že ich dcéra je ešte príliš malá na to, aby mala prístup k niektorej z týchto vecí, a vedeli, že ostatné deti v Sarinej škole používajú svoje telefóny na sledovanie pornografie. Rozrušená a frustrovaná Sara škole povedala, že jej rodičia sú hrubí a že v domácnosti dochádza k násiliu. V reakcii na to švédske orgány na ochranu detí zasiahli a odobrali Saru, ako aj jej 10-ročnú sestru Tianu, z starostlivosti Samsonovcov. 

Tieto veľmi závažné obvinenia prirodzene podnietili políciu k začatiu vyšetrovania, počas ktorého sa Samsonovci dohodli, že ich dcéry by mali byť dočasne umiestnené do pestúnskej starostlivosti. O dva mesiace neskôr dospeli k záveru, že k žiadnemu zneužívaniu nedošlo – čo Tiana tvrdila od začiatku a úradom povedala, že si jej sestra príbeh vymyslela. Dokonca aj samotná Sara tieto obvinenia odvolala. A napriek tomu, o dva roky neskôr, Sara a Tiana zostávajú v starostlivosti, oddelené od rodičov aj od seba navzájom. Švédske úrady dokonca odmietli dievčatá zveriť do starostlivosti pestúnskej starostlivosti v domovskej krajine Samsonovcov, Rumunsku, kam sa rodina vrátila po takmer desiatich rokoch života vo Švédsku. 

Daň, ktorú si toto odlúčenie vybralo pre rodinu, je nepredstaviteľná.

Daniel mi povedal, že ich dcéry sú pravidelne posielané do rôznych pestúnskych rodín, pričom každá je ďalej od tej predchádzajúcej. „V jednom momente,“ povedal, „sme museli cestovať 1 400 kilometrov v kruhu, len aby sme ich mohli vidieť.“ A hoci majú zvyčajne povolenú iba jednu kontrolovanú návštevu dievčat mesačne, „boli obdobia, keď sme ich nevideli celé mesiace.“ Odobratie z rodiny dievčatá nesmierne ovplyvnilo, fyzicky aj psychicky, až do takej miery, že Sara sa dokonca niekoľkokrát pokúsila o samovraždu.

Obe opakovane prosia o zjednotenie so svojimi rodičmi. Ešte horšie je, že Daniel sa sťažoval, že sociálne služby sa zdajú mať len veľmi malý záujem pomáhať dievčatám alebo im poskytovať podporu a útechu. Po jednom pokuse o samovraždu prosil sociálne služby, aby Sare umožnili hovoriť s rumunským kňazom, čo bola jeho žiadosť zamietnutá. „Nechali deti trpieť samy,“ povedal Daniel, „a potom na ne vyvíjali nátlak, aby sa priznali proti rodičom.“ 

Hlavným dôvodom, prečo švédske služby starostlivosti o deti stále odmietajú prepustiť Tianu a Saru ich rodičom, je to, že sa rozhodli, že kresťanská rodina Samsonovcov sú „náboženskí extrémisti“. Úrady sa zrejme domnievajú, že Daniel a Bianca nútia svoje deti chodiť do kostola a že skutočnosť, že rodina chodí na bohoslužby trikrát týždenne, je dôkazom tohto údajného extrémizmu. Poukazujú tiež na skutočnosť, že Samsonovci odmietli kúpiť svojim dcéram mejkap alebo smartfón ako ďalší dôkaz ich údajného radikalizmu.

Rodine bolo povedané, že ich náboženské presvedčenie „nie je kompatibilné so švédskou spoločnosťou“. Dievčatám boli dokonca počas pobytu v starostlivosti zabavené náboženské materiály, ktoré im dali rodičia. Zdá sa, že biblické audio príbehy boli pre dievčatá príliš násilné na to, aby ich počúvali. 

Medzinárodná aliancia na obranu slobody (ADF) sa domnieva, že v tomto prípade ide o významný prvok diskriminácie voči kresťanom. ADF preto v súčasnosti podporuje prípad Samsonovcov a pôsobí v ich právnom tíme, keďže pár podáva žalobu proti Švédsku na Európskom súde pre ľudské práva (ESĽP). Po vyskúšaní všetkých ostatných právnych možností vo Švédsku (vrátane toho, že im Najvyšší súd začiatkom tohto roka odmietol vypočutie) teraz dúfajú, že ESĽP zistí, že švédske úrady porušili ich rodičovské práva. 

Každému by malo byť jasné, že nič z toho, čo švédsky štát urobil, nie je v najlepšom záujme Tiany a Sary. Tieto dve dievčatá sa zúfalo snažia jednoducho vrátiť k svojej rodine a pokúsiť sa vrátiť k akémukoľvek zdanie normálneho života. Ako mi povedal Daniel, všetky tieto problémy viedli k tomu, že ich dcéry zaostávajú v školských úlohách o niekoľko ročníkov, napriek tomu, že predtým boli dobrými žiačkami. A keď Samsonovci konečne dostanú svoje dcéry domov, bude trvať roky, kým sa vôbec začnú emocionálne zotavovať. Daniel povedal, že lieky, ktoré Sara momentálne užíva, z nej zanechali len škrupinu jej bývalého ja. „Ako vyzerá, nepozerá sa na vás. Pozerá sa cez vás. Je to srdcervúce a ničí nás to ako rodinu.“ 

Je ťažké si predstaviť, čo viac mohli Samsonovci urobiť, aby dokázali svoju vhodnosť ako rodičia. V každom kroku spolupracovali so sociálnymi službami. Úspešne absolvovali rodičovský kurz, ktorý organizovali sociálne služby, a boli vyšetrení terapeutmi. Švédska polícia ich zbavila akejkoľvek trestnej činnosti. Sociálni pracovníci vykonali početné návštevy rodinného domu a boli svedkami toho, ako je ďalších päť detí Samsonovcov v bezpečí, šťastné a milované. Daniel teraz zúfalo túži mať svoje dcéry doma a hovorí sociálnym pracovníkom: „Môžete nás chodiť navštevovať každý deň. Dokonca vám dovolím umiestniť kamery do všetkých kútov domu, ale prosím, nechajte ich vrátiť sa domov.“ 

Vdnešnej dobe by pokojne mali byť kamery v každej rodine. Rodičom sa už neverí, že sa budú starať o svoje vlastné deti – najmä nie, ak sú kresťanskými rodičmi. Myšlienka, že rodičia majú nejaké prirodzené právo vychovávať svoje dieťa a mať nad ním autoritu, sa čoraz častejšie považuje za reakčnú a diktátorskú. Namiesto toho štát vníma svoju úlohu ako konečnú rodičovskú postavu a deleguje túto zodpovednosť na škôlky, školy, mládežnícke kluby a dokonca aj médiá.

Zatiaľ čo kresťanstvo ako náboženstvo je vnímané s podozrením a ako možná cesta k zneužívaniu detí, školy môžu slobodne – ak nie sú povzbudzované – učiť žiakov myšlienky ako transgender ideológia a kritická rasová teória, akoby to boli fakty. Len nedávno sme videli, že Európska únia sa snaží umožniť deťom identifikovať sa v škole s akýmkoľvek pohlavím, bez ohľadu na vek alebo súhlas rodičov. 

Je zvláštne, že islam sa zdá byť z boja proti rodičovskej kontrole vyňatý. Hoci existuje niekoľko medializovaných prípadov, keď švédske sociálne služby zabavili deti moslimským rodinám, tieto prípady sa zvyčajne nachádzajú na samom konci náboženského spektra, kde bolo dané dieťa jednoznačne v nebezpečenstve – napríklad, keď ho rodičia odviedli do aktívnej vojnovej zóny alebo keď maloleté dieťa plánovalo cestovať a pripojiť sa k ISIS . Zdá sa, že deti nie sú odoberané z starostlivosti svojich moslimských rodičov, keď sú dievčatá nútené zakrývať si vlasy alebo sú držané v izolácii od vonkajšieho sveta. Prečo sú teda kresťanské rodiny jedinečne trestané za to, že žijú podľa svojho náboženského presvedčenia? 

Daniel a jeho manželka teraz dúfajú, že podaním svojho prípadu na Európsky súd pre ľudské práva a získaním väčšej publicity dokážu zvýšiť povedomie o tom, čo sa deje vo Švédsku – tak pre nich, ako aj pre ďalšie rodiny, ako je tá ich. „Existuje toľko rodín, ktoré boli zneužívané,“ povedal Daniel, „rodiny, ktoré stratili synov a dcéry… Boli odobraté desaťtisíce detí a míňajú sa desiatky miliárd eur. Hovoria, že je to v prospech detí, ale v skutočnosti ničia celé rodiny a je im to jedno.“ 

Prípad Samsonovcov je úplne kafkovský. Dcéry prosia, aby ich poslali domov. Rodičia zúfalo túžia po ich návrate. Polícia nenašla žiadne dôkazy o zneužívaní. Rumunskí politici dokonca zasiahli a požadovali vrátenie dievčat. Švédske úrady sa napriek tomu odmietajú vzdať kontroly nad touto rodinou, ktorá podľa všetkých vyšetrovacích opatrení neurobila nič zlé. 

Toto je, žiaľ, budúcnosť, ktorá nás v Európe čaká. Keďže vlády budú naďalej obmedzovať rodičovské práva a povinnosti, každá matka a otec sa stanú podozrivými. Všetci rodičia budú nútení dokazovať svoju nevinu a svoju poslušnosť, aby si udržali deti. Je zrejmé, že tu nejde ani tak o ochranu detí, ako skôr o trestanie rodičov. 

Zdroj: The european CONSERVATIVE

---

---