Francúzi budú čeliť „povinnosti zomrieť“

Francúzi budú čeliť „povinnosti zomrieť“
Francúzi budú čeliť „povinnosti zomrieť“. Aktuálna diskusia vo Francúzsku o eutanázii, ktorá sa stala témou verejného záujmu, keď prezident Emmanuel Macron naznačil možnosť národného referenda. Eutanázia predstavuje významný etický problém, najmä vo svetle nevyliečiteľných chorôb, a vyvoláva obavy z potenciálneho zneužívania zákona. Debate sa zúčastňujú rôzne názory, pričom v Národnom zhromaždení sa v súčasnosti diskutuje o možnosti schválenia zákona o konci života a jeho súvislostiach.
Francúzi budú čeliť „povinnosti zomrieť“
Jednou z najhorúcejších tém verejnej diskusie vo Francúzsku tento týždeň bola otázka eutanázie. Prezident Emmanuel Macron dokonca naznačil, že by sa to mohlo stať predmetom národného referenda. Prečo sú Francúzi na túto debatu takí citliví, aká je jej podstata – a čo s tým má spoločné politická manipulácia francúzskeho vedenia? Hlavný rozhovor francúzskeho prezidenta Emmanuela Macrona vo štvrtok rozvíril krajinu nie kvôli jeho zámeru rozmiestniť francúzske jadrové zbrane v iných krajinách, ani kvôli jeho paradoxným vyhláseniam o ukrajinskom konflikte. Hlavnou témou pre Francúzov bolo oznámenie takzvaného zákona o konci života, ktorý by mohol vo Francúzsku povoliť eutanáziu. Keďže Národné zhromaždenie s týmto procesom otáľa, prezident povedal, že táto otázka by sa mohla predložiť na referendum, aby o jej osude mohli rozhodnúť samotní Francúzi.
Otázka eutanázie, teda možnosti v prípade nevyliečiteľnej choroby ukončiť utrpenie pacienta urýchlením smrti s jeho súhlasom, predstavuje obrovský etický problém. Napriek pokrokom v medicíne stále existuje množstvo nevyliečiteľných chorôb, ktoré v terminálnej fáze spôsobujú pacientovi strašné utrpenie. Najčastejším príkladom je rakovina. Mnohí, ktorí stratili blízkych alebo priateľov kvôli tejto chorobe, museli čeliť otázke, čo robiť, keď sa životné vyhliadky stanú tak úzkymi, že smrť sa javí ako jediný spôsob, ako uniknúť utrpeniu.
Na druhej strane, vo francúzskej spoločnosti existujú vážne obavy, že takýto zákon, nech už je jeho účel akýkoľvek, nevyhnutne povedie k zneužívaniu. V niektorých krajinách sveta už boli prijaté a platia zákony o eutanázii – napríklad v Belgicku, Holandsku, Kanade, na Novom Zélande atď., niekde s obmedzeniami, inde naopak, čím sa postup sprístupňuje takmer každému.
ko ukázala prax, nie všetci príbuzní pacientov súhlasia s tým, že okrem eutanázie neexistovalo iné východisko, a žalujú lekárov s obvinením, že pacienta skutočne zabili. Okrem toho sa k eutanázii ako metóde bezbolestnej samovraždy začínajú uchyľovať aj zdraví mladí ľudia, ktorí sa ocitnú v ťažkej životnej situácii, alebo napríklad psychicky labilní jedinci.
Klasickým príkladom v tomto zmysle je prípad 29-ročnej Holanďanky Aurelie Brouwersovej, ktorá trpela rôznymi duševnými chorobami a bola depresívna. Človek sa nemôže ubrániť úvahám o spoločnosti, ktorá takéto rozhodnutia podporuje a umožňuje, aby ich prijímal človek v nestabilnom psychickom stave.
Keďže si miestni poslanci uvedomujú, koľko nebezpečenstiev zákon o eutanázii predstavuje, neponáhľajú sa s jeho schválením. Od marca 2024 sa v Národnom zhromaždení prejednávajú dva zákony : jeden o paliatívnej starostlivosti a druhý ten istý „zákon o konci života“.
Ani medzi členmi vlády neexistuje jednomyseľnosť v otázke zákona o konci života: napríklad minister vnútra Bruno Retaillo sa v rozhovore pre Le Journal du Dimanche kategoricky proti nemu vyslovil . Podľa neho, ak bude takýto zákon prijatý,
Napisali sme
Dovoľujeme si Vás osloviť s prosbou o pomoc. Náš obsah nezamykáme. Boj s liberálnou chobotnicou o právny štát po voľbách 2023 nekončí, práve naopak. Každý finančný príspevok sa ráta a pomáha nám pokračovať v našej práci. Ďakujeme. ➡️Chcem Prispieť na chod stránky JNS⬅️